"Pria China Berlutut dalam Seks"

Di industri layanan seks di Tiongkok, ada sebuah sebutan yang sangat aneh.
Pelayan disebut guru, tamu disebut siswa.
Pergi bermain, panggil kelas.

Dalam budaya ini, pria mengeluarkan uang, tetapi harus mengaku sebagai pelajar.
Jelas-jelas dia yang membayar, tetapi harus berpura-pura sedang diajari.
"Guru" bukanlah profesi, melainkan suatu proyeksi psikologis.
Sistem sebutan ini hampir tidak ada di negara lain.

Orang Jepang menyebutnya o-neesan, atau yang lebih profesional, nyō.
Orang Korea menyebutnya 언니, tamu hanya disebut 손님;
Orang Barat langsung menyebutnya client, escort, transaksi setara antara kedua belah pihak;
Asia Tenggara lebih langsung: lady, freelancer, tamu.
Hanya di Tiongkok, orang yang membayar harus diturunkan satu tingkat.

Mengapa?

Karena "seks" di sini, membawa rasa malu.
Pria tidak berani mengakui bahwa mereka aktif mengejar seks,
Jadi dia mengubah cara bicaranya —
Bukan mencari pelacur, tetapi belajar;
Bukan keinginan, tetapi pelajaran;
Bukan transaksi, tetapi panduan.

Melalui "guru" dan "murid",
Dia menemukan jalan keluar psikologis untuk dirinya sendiri:
Saya bukan datang untuk meminta, tetapi untuk belajar.
Ini adalah bentuk pertahanan diri yang bersifat budaya.

Tetapi akarnya, bukan di tempat tidur, tetapi di dalam kelas.
Sejak kecil, pria diajarkan untuk patuh.
Apa pun yang dikatakan guru itu benar;
tidak boleh membantah;
Harus menghormati otoritas.
Mereka terbiasa menunduk, juga terbiasa diajari.
Maka ketika dewasa, meskipun mengeluarkan uang,
Juga harus terus berperan sebagai siswa itu.
Ketidaksadaran ini tidak hanya muncul dalam seks.
Ia tersembunyi di celah-celah semua hubungan kekuasaan.

Di tempat kerja, mereka memanggil pihak A "Ayah";
Dalam hubungan cinta, mereka menyebut pacar perempuan "Ratu";
Dalam pernikahan, mereka memanggil istri "Nona."

Seolah-olah hanya dengan merendahkan diri, hubungan dapat menjadi stabil.

Masyarakat mengharapkan pria mampu menanggung, mampu bertahan, mampu memberikan nafkah,
Tetapi tidak pernah mengajarkan mereka —
Bagaimana dipahami, bagaimana mengekspresikan, bagaimana rapuh.

Mereka tidak diperbolehkan menunjukkan kelemahan,
Jadi hanya bisa bertahan hidup dengan mengolok diri sendiri.
“Siswa”“Cucu”“Anjing yang menjilat”,
Kata-kata ini semua adalah ciptaan mereka,
Ini juga merupakan cara mereka untuk menyelamatkan diri.

Mereka mencapai keseimbangan mental melalui bahasa:
baik mengekspresikan kepatuhan, sekaligus mempertahankan inisiatif;
Menghindari rasa malu dan melepaskan tekanan.
Inilah saluran emosional pria Tiongkok —
Merendahkan diri untuk mendapatkan martabat.
Di dunia Barat, fenomena ini hampir tidak ada.

Pria-pria Barat diajari sejak kecil untuk berkata:
"Siapa saya, itu adalah keputusan saya sendiri."
Ekspresi lebih penting daripada menahan diri,
Kesetaraan lebih penting daripada menyenangkan dan menjaga wajah.
Jadi mereka tidak membutuhkan guru, ayah, ratu.
Mereka hanya butuh satu kata: client.
Dan di China, empat kata "siswa - guru" ini,
Bukan hanya istilah rahasia industri,
juga merupakan cermin budaya.

Di cermin, ada rasa malu seksual,
adalah pemujaan otoritas,
adalah penekanan emosi.

Ketiga tumpang tindih.
membentuk sikap tingkat nasional —
Rendahkan diri sendiri, angkat pihak lain,
Dalam sujud bahasa,
Mencari keseimbangan mental.

Ini bukan kebiasaan aneh dari suatu industri,
Namun, itu adalah cerminan dari seluruh masyarakat.

Kita hidup di tempat yang tidak mengizinkan ekspresi keinginan secara langsung,
Jadi belajar untuk menyembunyikan dengan lelucon

Jadi ini bukan masalah sapaan,
melainkan merupakan sumber masalah budaya dari satu generasi penuh