Por que estás tão ansioso, mesmo te esforçando tanto?

Por que te esforças tanto, e ainda assim estás tão ansioso?

Há um estudante que se inscreveu nas aulas de japonês durante as férias de verão. Porque, daqui a seis meses, vai estudar no Japão, por isso estuda com muita dedicação todos os dias na escola e por conta própria. No entanto, ele não está a aprender bem. Na verdade, está a aprender muito mal. Ele é formado em ciências numa universidade de topo, e logicamente o seu QI deve estar OK. Ele também é muito esforçado, mas simplesmente não consegue aprender.

O conteúdo que uma pessoa comum consegue dominar em uma semana, ele, de alguma forma, ainda não consegue em um mês. A pronúncia e a gramática estão ainda mais desviadas, e eu consigo perceber que ele está muito ansioso. Ele me pergunta repetidamente se esse padrão de frase é importante, se a mudança do verbo será cobrada, quanto tempo leva para fazer o N2, que materiais deve preparar, etc. De repente, lembrei-me de quando comecei a treinar na academia: ficava sempre a perguntar ao treinador quanto tempo levaria para ver resultados, e depois de três meses sem notar nada de evidente, comecei a ir com menos frequência… Eu também me esforço muito na academia, treinando até ficar tonto, suando bastante. Mas o resultado é que, por excesso, acabei me machucando várias vezes, e acabei perdendo o interesse pelo treino.

Aprender línguas e treinar na academia são iguais: quanto mais se quer resultados rápidos, mais se perde a paciência para persistir.

Ele também me pediu conselhos, mas, aos poucos, percebi que, por trás do esforço dele e do fato de não conseguir aprender, há problemas semelhantes.

Na verdade, ele não tem interesse algum na língua japonesa ou na cultura japonesa. Tudo começou porque a escola recomendou uma oportunidade, e ele se inscreveu. Depois, por causa do nível de japonês exigido, ele se esforçou bastante para se inscrever na turma.

Ele simplesmente não gosta de aprender línguas, nem tem interesse em aprender japonês em si. Não assiste animes, nem vê dramas japoneses. O que ele quer é apenas um resultado, um certificado. Isso, claro, não consegue se aprofundar, porque a cada momento de estudo, sua mente não está focada nisso. Parece estar a esforçar-se, mas na verdade está a perder tempo.

É como se eu estivesse a namorar uma rapariga não porque gostasse de estar com ela, mas porque ela seria uma boa esposa, ou seja, se estivesse com ela apenas para casar. Assim, a cada momento que estamos juntos, minha mente pode estar a divagar.

Quando as pessoas querem tudo rápido, não se interessam pelo próprio processo, só querem acabar cedo e obter o resultado, o próprio processo também não lhes dará boas respostas. Porque a mente não está presente, surgirão muitas distrações.

No Zhihu há uma frase que diz: “Com o esforço de maioria das pessoas tão baixo, nem sequer se fala de talento.”

No entanto, eu não concordo.

Primeiro, quero dizer que “esforço” em si é uma espécie de talento.

Note que estou a dizer “esforço” com aspas.

O esforço verdadeiro deve ser uma compreensão clara do que se está a fazer, e a capacidade de se manter presente e controlar a si mesmo no momento. Não uma ansiedade ou nervosismo interior, nem uma obsessão superficial.

A maior parte do esforço das pessoas é apenas parecerem ocupadas.

Há uma minoria que consegue focar-se rapidamente em qualquer coisa, sem ser interrompida, esforçando-se para melhorar. Isso é um talento enorme.

As pessoas que conheço, que são excelentes estudantes, podem ler com muita atenção qualquer livro, independentemente do que seja, e tirar suas próprias conclusões e aprendizados.

O núcleo desse talento é a tranquilidade de espírito ao fazer uma coisa, sem distrações.

Além disso, acho que isso pode ser desenvolvido posteriormente, como a atenção plena do Zen, que é eliminar as distrações e permanecer no presente. Quando se faz uma coisa, apenas focar nela, sem se deixar perturbar por imaginações do futuro ou memórias do passado, essa é a melhor forma de concentração.

Mais gênios, ou chamados bem-sucedidos, têm a sorte de encontrar áreas em que podem se concentrar totalmente.

Gênio não é alguém que consegue fazer tudo, mas sim alguém que, ao perceber que não é adequado para algo, decide abandonar essa coisa e focar naquilo que faz bem.

E o que a maioria das pessoas chama de esforço?

É forçar-se a fazer coisas que não gosta.

São coisas que acham monótonas, sem graça, mas que acreditam serem corretas, que devem fazer, e por isso forçam-se a fazê-las.

Por exemplo, se pedirmos ao Han Han para fazer contas de matemática ou estudar física, ele certamente não vai gostar, e provavelmente não conseguirá fazer nada, passar de ano será difícil.

Mas a sua inteligência ou sorte está em ter descoberto cedo as suas forças e interesses.

Acredito que para ele, correr de carro ou escrever artigos é mais uma diversão. Quanto ao esforço, muitas pessoas na mesma área trabalham mais do que ele.

Se uma pessoa tem total confiança no que faz, ela não ficará ansiosa ou obsessiva.

Todo estado de ansiedade ou obsessão geralmente é causado por uma profunda insegurança.

Por isso, ao olhar para esses estudantes excelentes, não se percebe que eles estão a estudar com muita dedicação, e geralmente parecem calmos, sem expressão.

Já aqueles que estudam com esforço extremo, como pendurar-se de cabeça para baixo ou furar o dedo com agulha, geralmente são pessoas que estão a tentar desesperadamente evitar o fracasso.

Só quem não tem confiança em si mesmo tenta convencer-se de que está a fazer esforço quantificável, com uma obsessão externa, para se confortar.

Quando estamos a fazer algo, primeiro não pensemos se vamos ter sucesso ou não.

Claro que o sucesso é ótimo, mas se não conseguirmos, ainda vamos aproveitar o que estamos a fazer agora?

Se a resposta for sim, então considero isso o verdadeiro sucesso.

Porque, nesse caso, já não precisamos de depender do reconhecimento externo, já temos a satisfação interior.

Depois de entender esse princípio, comecei a redescobrir o prazer de treinar na academia.

Não mais focado em melhorar o corpo imediatamente, mas sim a amar genuinamente o exercício.

Sentir as mudanças no corpo a cada movimento, observar a circulação do ar, a sensação de calor e suor, o desconforto ao alongar, aproveitar a sensação de bem-estar após o treino, e a mente clara no dia seguinte.

Quando realmente comecei a me dedicar ao exercício, percebi que meu corpo também começou a ficar mais energizado.

Desde que consiga manter o foco no presente, sem distrações, já começa a surgir a sabedoria. Se você consegue começar a entender-se a si mesmo, vivendo de acordo com sua essência, sem tentar mudá-la forçadamente, então começará a evoluir.

Acredito que uma pessoa pode viver silenciosa e discretamente no mundo, sem que ninguém saiba, sem fama, sem ego, sem crueldade. Se alguém não acha que é tão importante, pode viver bastante feliz. Essa é uma frase que admiro de Jiddu Krishnamurti.

E também é a minha maior busca nesta vida.

Calma, ternura, diversão.

Contanto que eu mesmo me aceite, tudo estará completo. Vamos todos juntos. **$CPOOL **$NOT **$IO **