Yazar: Neso
Orijinal Başlık: Meme Coin'in Kültürel Ruhu
---
Bunu baştan netleştirelim. Bir yandan, memecoin'ler - kuralsızdırlar. İnternet kültürünün kolektif kalp atışları içinde doğmuşlardır. Diğer yandan, shitcoin'ler - geçicidirler, spekülatiftirler ve ruhsuzdurlar. İkisini karıştırmak sadece bir anlam hatası değil, aynı zamanda kültürel bir uyumsuzluktur. $TRUMP veya $LIBRA gibi token'ları "memecoin" olarak adlandırmak, gölgenin ay olarak yanlış anlaşılması kadar absürt.
> "Meme'ler virüs gibidir, bir beyinden diğerine yayılır." - Richard Dawkins, "Bencil Gen" (1976)
> 
> 
> 
Dawkins'in meme'leri "kültürel birim" olarak tanımladığı temel teoriden, 2013'te Dogecoin'e (Dogecoin)

DOGE

Yazar: Neso

Özgün Başlık: Meme Coin'in Kültürel Ruhu



---

Bunu baştan netleştirelim. Bir yandan, meme paraları - sıradışı olanlar. İnternet kültürünün kolektif kalp atışında doğdular. Öte yandan, çöp paralar - geçici, spekülatif ve ruhsuzlar. İkisini karıştırmak sadece bir anlam hatası değil, aynı zamanda kültürel bir uyumsuzluktur. $TRUMP veya $LIBRA gibi token'ları 'meme parası' olarak adlandırmak, gölgenin ay olarak yanlış anlaşılması kadar absürddür.


> "Meme'ler bir virüs gibi, bir beyinlerden diğerlerine yayılır." - Richard Dawkins, "Bencil Gen" (1976)
> 
> 
> 

Dawkins'ın meme kavramını "kültürel birim" olarak tanımladığı temel teoriden, 2013'te Dogecoin'in (Dogecoin) doğuşuna kadar, meme paraları çevrimiçi kültür ile merkeziyetsiz finansın kesişim noktasında bir kristal haline gelmiştir. Ancak önemli olan, gerçek meme paralarını - topluluk mizahından, ortak değerlerden ve organik yayılımdan kaynaklanan kültürel ürünleri - çöp paralarından ayırt etmektir; çöp paraların tek amacı spekülatif coşkudan yararlanmaktır. İkisini bir arada değerlendirmek sadece bir anlam hatası değil; aynı zamanda meme paralarının büyüleyici bir fenomen olarak kültürel temelini zayıflatır. Meme paraları, bir varlık olarak ticaretin hikayesidir ve değeri kolektif inançların bir yan ürünüdür.

Meme'ler statik görüntüler veya şakalar değildir: onlar insan etkileşimi aracılığıyla değişen ve yayılan kültürel genlerdir. Dawkins, 1976'daki benzetmesinde meme'leri "bencil kopyalayıcılar" olarak tanımlamış ve dikkat ekonomisinde egemenlik için mücadele ettiklerini belirtmiştir. DOGE veya PEPE gibi meme coin'ler bu evrim sürecini yansıtmaktadır:

Bir meme (örneğin Doge) token olarak evrim geçirir, finansal fayda sağlarken kültürel DNA'sını korur.

Topluluk, ekosistem olarak, değerleri (mizah, asi, nostaljik) paylaşan ve yankı uyandıran meme'leri büyütür.

Blok zinciri altyapısı kopyalamayı hızlandırdı ve her gün 40.000'den fazla meme parası ortaya çıkarıyor.

Kültürel uyum eksikliği olan çöp paraların aksine, meme paraları kolektif hafızayı içine entegre ederek gelişir. Ayrıca, internet kültürünün iki dönemini de bağlar: Web2 ve Web3.

Web2'de, meme merkezi bir maldır. Reddit ve Twitter gibi platformlar, reklamlar aracılığıyla virüs gibi yayılan içerikleri paraya çevirirken, yaratıcılar nadiren ekonomik fayda elde eder. Meme, Reddit veya Twitter gibi platformlar aracılığıyla yayılır, ancak bunun parasallaştırılması izole bir durumdur (örneğin platformun reklam gelirleri, yaratıcıların gelirleri yerine). Dogecoin'in 2013'teki yükselişi buna bir örnektir: topluluğu hayır işlerini finanse etti, ancak meme'in finansal değerinin sahipliğinden yoksundu.

Web3, meme'leri kendi kendine sahip olunan varlıklara dönüştürüyor, topluluk kültürel emeklerini paraya çeviriyor. Meme'ler, merkezi olmayan topluluklar tarafından değil, şirketlerin algoritmaları tarafından yönetilen ticarete konu olan haklar haline geliyor. Bu dönüşüm aslında devrim niteliğinde, çünkü meme'ler geçici içeriklerden kalıcı kültürel sermayeye dönüşüyor. Örneğin, PEPE, Web2'den yapılan bir alımın ardından Pepe meme'sini geri alarak sahiplerine internet tarihinin bir parçasına "sahip olma" imkanı tanıyor.

Bu dönüşüm, meme'leri geçici içerikten kalıcı kültürel varlıklara dönüştürüyor ve merkeziyetsiz topluluklar tarafından, şirket algoritmalarından ziyade yönetiliyor. Gerçek meme paraları, Darwinci bir iz takip ediyor:

* Doğuş: Mizahın tokenleştirilmesi, genellikle alaycı bir biçimde ortaya çıkar.
* Büyüme: Topluluk, sosyal sermaye oluşturmak için mizah ve nostaljiyi kullanıyor.
* Olgunluk: Başarılı bir meme coin, sosyal bir fayda (sahipleri sadece kar için değil, aynı zamanda kimlik için de yatırım yapar) geliştirir.
* Miras: Meme paraları ya kaybolur (çoğunlukla) ya da kültürel sembol/folklor haline gelir. Örneğin, Dogecoin'in kalıcılığı, hayırseverlik efsanesinden kaynaklanmaktadır.

Çöp paralar bu yaşam döngüsünü atladı. Onlar finansal zombi - anlatıdan yoksun, sadece saldırgan stratejiler ve pompalayıp boşaltarak kopyalanıyor. Kültürel destekten yoksun oldukları için kısa ömürlü olmaya mahkumdurlar.

Meme coin, aslında internet alt kültürünü blok zincirine arşivleyerek 21. yüzyılın halk hikayesi olarak işlev görmektedir. Öte yandan, shitcoin bu duygusal yankıdan yoksundur ve topluluk bağlılığı oluşturamaz. Trendleri kullanarak kültürel anlatıya katkıda bulunmadan, kripto alanını karşı kültür köklerinden uzaklaştırmaktadır. Meme ve meme parazitleri arasında bir ayrım vardır.

Mevcut gerçek zorluk, kültürel bütünlüğü korumaktır. Meme coin'leri ve sahte coin'leri birbirine karıştırmak, kripto alanının kültürel potansiyelini tehdit etmektedir (sömürücü tokenlerin neden olduğu güven erozyonu, düşük kaliteli kopyaların yeniliği boğması ve yaratıcılığı seyreltmesi, tam dalgalanma ve dolandırıcılık sert düzenlemeleri beraberinde getirerek yaratıcı özgürlüğü tehlikeye atması gibi).

Tarihe bir göz atalım. Dogecoin, 2013 yılında Billy Markus ve Jackson Palmer tarafından yaratıldı, başlangıçta Bitcoin'e bir parodi olarak ve Doge memesine bir selam olarak ortaya çıktı. Tüm proje, öz ironiyle dolu bir mizah anlayışına sahipti. Ancak, bu tür bir alaycılık, onu giderek daha ciddi ve rekabetçi olan kripto dünyasında öne çıkardı. Birkaç ay içinde, sadık bir topluluk (kült olarak adlandırabilirsiniz) hızla oluştu ve 2014 Kış Olimpiyatları Jamaika kayak takımı gibi projelere sponsor olma ve temiz su projeleri için fon sağlama gibi işlere destek verdi. Bu erken dönem hayır işleri, spekülasyonun ötesinde bir topluluk ruhunu ortaya koydu. Susan Blackmore'un "Meme Makinesi" (1999) adlı eserine göre, bir memenin başarısı büyük ölçüde paylaşılan kültürel arka planla rezonansa girme yeteneğine bağlıdır. Meme para birimleri, mizahı bir Truva atı olarak kullanarak bunu gerçekleştirir; insanlar komik bir öncül etrafında toplanır, ancak kalmalarının sebebi aidiyet hissidir. İster absürt memler paylaşsın, ister tuhaf projelere fon sağlasın, bu topluluklar "dikkat ekonomisini" somut ekonomik değerlere dönüştürmüştür. Topluluk, sayısız meme, yeniden paylaşım ve Discord kanalları yaratarak kültürel dinamikleri büyütmüştür. Dijital çapraz yayılım o kadar hızlı gerçekleşir ki, meme para birimlerinin değeri genellikle içsel kullanılabilirliklerinden değil, durmaksızın süren mizah odaklı spekülasyondan kaynaklanır. Zamanla, eğer bir meme yeterince geniş bir yankı uyandırırsa (Doge gibi), bu token başlangıçta bir şaka statüsünü aşabilir ve kendisi bir kültürel sembol haline gelebilir.

Buna karşın, çöp paraların anlamlı bir kültürel temeli yoktur. Bunlar tamamen spekülasyon aracı olarak varlık gösterir ve yaratıcıları virüs benzeri pazarlama ve FOMO (kaçırma korkusu) kullanarak, daha geniş kripto veya kültürel ekosisteme gerçek bir katkıda bulunmazlar. Meme paraların değeri duygusaldır; çöp paraların değeri ise ticari. Kripto piyasası - özellikle SOL gibi hızlı ve ucuz işlem gören zincirlerde - pump.fun gibi platformlarda hızla çoğalan tokenler tarafından boğulabilir. Ancak her mantar yenilebilir değildir. Coindesk muhabiri Brady Dale'in 2021'deki bir Dogecoin taklitçileri üzerine yazdığı makalede belirttiği gibi, "Gerçek fark kodda değil, anlatıda yatıyor." Çöp paraların anlatı derinliği yoktur. Onların komedi kıvılcımı yok, hayır işleri yok ve spekülasyonun ötesinde bir toplu katılım duygusu yoktur. Geçen yıl ortaya çıkan sözde PolitiFi tokenleri (örneğin $MAGA Coin, $BODEN veya $KAMA), çöp paraların kültürel olarak bölücü konuları (bu durumda siyaseti) spekülasyonu hızlandırmak için nasıl kullandığını gösterir. Bu tokenler toplulukları birleştirmekten çok, siyasi tutkuya silah olarak başvurup hızlı bir kar elde etmeye çalışır. Paylaşılan bir iç şakayı kutlamak yerine, dijital kumarhanelerdeki jetonlar haline gelirler ve dikkatlice planlanmış pump ve dump olaylarıyla gölgelenirler. 2022'de, New York Times'ta bir muhabir "Siyasi marka tokenleri, gerçek dünyadaki gerilimleri kullanarak geçici bir piyasa ivmesi elde ediyor ve geride hayal kırıklığına uğramış bir yatırımcı grubunu bırakıyor," diye yazdı. Hepimiz bu yıl bunun nasıl geliştiğini gördük. Bir tokenin virüs benzeri yayılma gücü, onu temelde meme parası olarak nitelendirmeye yetmez. Meme paralar kültürel referanslar veya kolektif nostalji kullanır. Çöp paralar ise sadece aynı virüs mekanizmasına parazit yaparak daha derin bir hikaye eksikliğine sahiptir. Bu nedenle, hızla ortadan kalkacaklardır.

“Onlar ekonomik bir geçici popülasyon,” diyor Noelle Acheson Decrypt'teki bir röportajında (2021). “Kaybolduğu ve oluştuğu kadar hızlı bir fenomen, kalıcı bir kültürel iz bırakmadan.”


> "Meme'ler kültürümüzün DNA'sıdır. Onlar, kolektif taklit ve yeniden yaratarak yayılan canlı, sürekli değişen kodlardır." —Susan Blackmore, "Meme Makineleri" (1999)
> 
> 
> 

Meme coinleri ve sahte paraları bir arada değerlendirmek, gerçek meme coinlerin kripto alanına getirdiği meşruluk ve sanatsal tarz için gerçek bir tehdit oluşturuyor. Meme coinler, her zaman kripto alanına yeni girenler için bir başlangıç yolu olmuştur; daha karmaşık finansal araçlardan korkabilirler. İzleyiciler bu alanın kültürel bir ruhu olmayan sömürücü tokenler ile sulandırıldığını gördüklerinde, bu güven ve heyecanı aşındırabilir.

Meme paraları, internet alt kültürünün kolektif psikolojisini yansıtır - Reddit gönderileri, Twitter memleri, Discord kanalları. Çöp paralar, meme kavramını boşaltarak "virüs" haline getiriyor. Sonuç, yaratıcı dokuma için gerçek renkler ekleyen projeleri gizleyen dijital çöp ile dolu bir pazar. Gerçek meme paraları, internet kültürünü harekete geçirir ve küresel toplulukta duygusal bir yankı oluşturur. DOGE'un ilk başarısı, eğlenceli, kapsayıcı olması ve internet mizahının rahat çekirdeğini yansıtmasıdır. PEPE gibi tokenler bu geleneği sürdürmektedir. Çöp paralar ise bu topluluk büyüsünden yoksundur. Bunlar, marka bilinci (veya meme referansları) hakkında neredeyse hiçbir şey bilmeyen kişiler tarafından piyasaya sürülmüştür. Bir topluluğa "ait" değildirler, onu sömürmektedirler.

Bu, çöp paraların "meme parası" olarak adlandırılmasının, reklam panosundaki sloganların yüksek sanat olarak adlandırılmasına benzemesi nedenidir. Yüzeysel benzerlik, gerçeklik ve amaç arasındaki büyük uçurumu gizler. Meme paraları sadece bir şaka değildir. İnternet kültürünün özünü yansıtan bir aynadır. Öte yandan, çöp paralar, sadece yüzeyin olduğu, özün olmadığı bir eğri ayna gibidir. İkisini karıştırmak, her ikisini de yanlış anlamaktır. Kültür kırılgandır. Onun düşmesine izin vermeyin. Richard Dawkins'in sözleriyle, meme "kültürün birimi"dir. Bu tanıma saygı gösterelim ve kripto dünyasına girmemizin nedenini hatırlayalım: sadece para kazanmak için değil, aynı zamanda aidiyet için.

作者：Neso
原标题：Meme 币的文化灵魂
---
让我们从一开始就澄清这一点。一方面，迷因币（memecoins）——它们不拘一格。诞生于互联网文化的集体心跳之中。另一方面，垃圾币（shitcoins）——它们短暂、投机，毫无灵魂。将两者混淆不仅是一种语义错误，更是一种文化上的不和谐。将像$TRUMP 或 $LIBRA 这样的代币称为“迷因币”，就像把影子误认为月亮一样荒谬。
> “迷因就像病毒，从一个大脑传播到另一个大脑。”——理查德·道金斯，《自私的基因》 （1976）
> 
> 
> 
从道金斯将迷因定义为“文化单位”的基础理论，到 2013 年狗狗币（Dogecoin）

作者：Neso

原标题：Meme 币的文化灵魂



---

让我们从一开始就澄清这一点。一方面，迷因币（memecoins）——它们不拘一格。诞生于互联网文化的集体心跳之中。另一方面，垃圾币（shitcoins）——它们短暂、投机，毫无灵魂。将两者混淆不仅是一种语义错误，更是一种文化上的不和谐。将像$TRUMP 或 $LIBRA 这样的代币称为“迷因币”，就像把影子误认为月亮一样荒谬。


> “迷因就像病毒，从一个大脑传播到另一个大脑。”——理查德·道金斯，《自私的基因》 （1976）
> 
> 
> 

从道金斯将迷因定义为“文化单位”的基础理论，到 2013 年狗狗币（Dogecoin）的诞生，迷因币已经成为了在线文化与去中心化金融交汇的结晶。但关键在于，要将真正的迷因币——那些源于社区幽默、共享价值观和有机传播的文化产物——与垃圾币区分开来，后者的唯一目的是利用投机狂热。将两者混为一谈不仅仅是语义上的失误；它削弱了迷因币作为一种迷人现象的文化基础。迷因币是作为资产交易的故事，其价值是集体信仰的副产品。

迷因不是静态的图像或笑话：它们是文化基因，通过人类互动变异和传播。道金斯在1976 年的比喻中将迷因描述为“自私的复制者”，在注意力经济中争夺主导地位。像DOGE 或 PEPE 这样的迷因币体现了这一进化过程：

一个迷因（例如 Doge）变异为代币，获得金融实用性的同时保留了其文化DNA。

社区作为生态系统，放大与共享价值观（幽默、反叛、怀旧）产生共鸣的迷因。

区块链基础设施加速了复制，每天催生超过 40,000 种迷因币。

与缺乏文化适应性的垃圾币不同，迷因币通过嵌入集体记忆而蓬勃发展。它们还连接了互联网文化的两个时代：Web2 和 Web3。

在 Web2 中，迷因是中心化的商品。像 Reddit 和 Twitter 这样的平台通过广告将病毒式内容货币化，但创作者很少从中获得经济利益。迷因通过 Reddit 或 Twitter 等平台传播，但其货币化是孤立的（例如平台的广告收入，而非创作者的收入） 。狗狗币在2013 年的崛起就是一个例证：其社区资助了慈善事业，但对迷因的金融价值缺乏所有权。

Web3 将迷因转变为自我主权的资产，社区将其文化劳动货币化。迷因成为可交易的权益，由去中心化社区而非公司算法管理。这一转变实际上是革命性的，因为迷因从短暂的内容转变为持久的文化资本。例如，PEPE 从 Web2 的挪用中夺回了 Pepe 迷因，使持有者能够“拥有”互联网历史的一部分。

这一转变将迷因从短暂的内容转变为持久的文化资产，由去中心化社区而非公司算法管理。真正的迷因币遵循达尔文式的轨迹：

* 诞生：迷因被代币化，通常以讽刺的形式出现。
* 成长：社区利用幽默和怀旧来建立社会资本。
* 成熟：成功的迷因币发展出准社会效用（持有者不仅为利润投资，还为身份投资） 。
* 遗产：迷因币要么消失（大多数） ，要么演变为文化符号/民间传说。例如，狗狗币的持久性源于其慈善神话。

垃圾币绕过了这一生命周期。它们是金融僵尸——缺乏叙事，仅通过掠夺性策略和拉盘砸盘复制。它们缺乏文化支撑，注定了其短暂性。

迷因币实际上将互联网亚文化存档到区块链中，并作为 21 世纪的民间传说发挥作用。另一方面，垃圾币缺乏这种情感共鸣，无法产生社区忠诚度。它们利用趋势而不为文化叙事做出贡献，使加密领域脱离了其反文化根源。迷因和迷因寄生虫之间存在区别。

当前的真正挑战是保持文化完整性。将迷因币和垃圾币混为一谈威胁到了加密领域的文化潜力（由于剥削性代币导致的信任侵蚀，低质量的克隆品扼杀创新并稀释创造力，完全的波动性和骗局招致严厉监管，从而危及创作自由，等等） 。

让我们回顾一下历史。狗狗币由 Billy Markus 和 Jackson Palmer 于 2013 年创建，最初是对比特币的 parody 和对 Doge 迷因的致敬。整个项目充满了自嘲的幽默。然而，正是这种讽刺帮助它在日益严肃和竞争激烈的加密领域中脱颖而出。几个月内，一个忠实的社区（你可以称之为 cult）迅速形成，资助了诸如赞助 2014 年冬奥会牙买加雪橇队和为清洁水计划筹款等事业。这些早期的慈善事业揭示了一种超越投机的社区精神。根据 Susan Blackmore 的《迷因机器》 （1999） ，迷因的成功很大程度上取决于其与共享文化背景产生共鸣的能力。迷因币通过将幽默作为特洛伊木马来实现这一点；人们围绕喜剧前提聚集，但他们留下来是因为归属感。无论是发布荒谬的迷因还是为古怪的事业筹款，这些社区将“注意力经济”转化为切实的经济价值。社区创造了无数的迷因、转发和 Discord 频道，放大了文化动力。数字交叉传播发生得如此之快，以至于迷因币的价值往往不是因为其内在实用性，而是因为无休止的幽默驱动的炒作而飙升。随着时间的推移，如果迷因产生足够广泛的共鸣（如 Doge 那样） ，该代币可以超越其最初的玩笑状态，成为自身的一种文化符号。

相比之下，垃圾币缺乏任何有意义的文化基础。它们纯粹作为投机工具存在，其创作者利用病毒式营销和 FOMO（错失恐惧） ，而没有为更广泛的加密或文化生态系统贡献任何真正的东西。迷因币的价值是情感性的；垃圾币的价值是交易性的。加密市场——尤其是在像 SOL 这样交易快速且廉价的链上——可能会被像雨后春笋般在pump.fun 等平台上泛滥的代币淹没。但并非所有真菌都可食用。正如 Coindesk 记者 Brady Dale 在 2021 年一篇关于狗狗币模仿者的文章中所写，“真正的区别不在于代码，而在于叙事。”垃圾币缺乏叙事深度。它们没有喜剧火花，没有慈善事业，也没有超越投机的集体参与感。去年涌现的所谓 PolitiFi 代币（如 $MAGA Coin、$BODEN 或 $KAMA） exemplifies 垃圾币如何利用文化上具有分歧性的话题（在这种情况下是政治）来加速投机。这些代币没有连接社区，而是将政治狂热武器化以快速获利。它们没有庆祝一个共享的内部笑话，而是成为数字赌场中的筹码，被精心策划的拉盘砸盘事件所笼罩。2022 年，已经有记者在《纽约时报》上写道，“政治品牌代币利用现实世界的紧张局势来获得短暂的市场动力，留下一群失望的投资者。”我们都看到了今年它是如何发展的。一个代币的病毒式传播能力并不能从根本上赋予它迷因币的地位。迷因币利用文化参考或集体怀旧。垃圾币则简单地寄生在相同的病毒机制上，而缺乏更深层次的故事。因此，它们很快就会被淘汰。

“它们是经济上的快闪族，”Noelle Acheson 在 Decrypt 采访（2021 年）中说。“一种消失得和形成一样快的奇观，没有留下任何持久的文化印记。”


> “迷因是我们文化的 DNA。它们是活的、不断变化的代码，通过集体模仿和再创造传播。” ——Susan Blackmore，《迷因机器》（1999）
> 
> 
> 

将迷因币和垃圾币混为一谈，对真正迷因币为加密领域带来的合法性和艺术风格构成了真正的威胁。迷因币历来是新手进入加密领域的入门途径，他们可能会被更复杂的金融工具吓倒。当观众看到这片领域被没有文化灵魂的剥削性代币稀释时，它可能会侵蚀信任和热情。

迷因币反映了互联网亚文化的集体心理——Reddit 帖子、Twitter 迷因、Discord 频道。垃圾币掏空了迷因的概念，将其简化为“病毒性”。结果是一个充斥着数字垃圾的市场，掩盖了真正为创意织锦增添色彩的项目。真正的迷因币激活了互联网文化，并在全球社区中建立了情感共鸣。DOGE 最初取得成功是因为它有趣、包容，并反映了互联网幽默的轻松核心。像 PEPE 这样的代币延续了这一传统。垃圾币则缺乏这种社区魔力。它们是由那些几乎不了解品牌认知（或迷因参考）的个人推出的。它们并不“属于”一个社区，而是在剥削它。

这就是为什么将垃圾币称为“迷因币”就像将广告牌标语称为高雅艺术一样。表面的相似掩盖了真实性和目的的巨大鸿沟。迷因币不仅仅是笑话。它们是反映互联网文化本我的镜子。另一方面，垃圾币是哈哈镜中的扭曲——只有表面，没有实质。将两者混为一谈是对两者的误解。文化是脆弱的。不要让它倒下。用理查德·道金斯的话说，迷因是“文化的单位”。让我们尊重这一定义，并记住我们进入加密领域的原因：不仅仅是为了赚钱 ，更是为了归属 。

迷因币如何改写互联网价值史？

Meme coin, internet değer tarihini nasıl yeniden yazıyor?

Cantor Fitzgerald, blok zinciri uzmanı Adam Back ile 30 ila 40 milyar dolar değerinde Bitcoin satın alma görüşmeleri yapıyor. ABD Temsilciler Meclisi'nin kripto varlıklar yasası oylaması geçmedi, tekrar oylama yarın yapılacak. Ethereum fiyatı 3100 dolara yükseliş gösterdi. ABD Adalet Bakanlığı, tahmin pazarı Polymarket üzerindeki soruşturmayı sona erdirdi. Upexi, Solana finansal stratejisini ilerletmek için 50 milyon dolarlık bir fonlamayı tamamladı.

TRUMP

**Bituş editörü her gün sizin için seçtiği Web3 haberleri:**

**【Financial Times: Cantor Fitzgerald'e ait fon, 40 milyar dolarlık Bitcoin satın almayı planlıyor】**

Bituşu haberine göre, Financial Times'ın bildirdiğine göre, finans şirketi Cantor Fitzgerald'ın Başkanı Brandon Lutnick, Adam Back ile 3 ila 4 milyar dolar değerinde bir Bitcoin işlemi üzerinde görüşüyor. Adam Back, Hashcash iş kanıtı sisteminin geliştiricisi ve blockchain teknolojisi şirketi Blockstream'in kurucu ortağı ve CEO'sudur.

Haberler, anonim kaynaklara atıfta bulunarak, Cantor Fitzgerald'a ait özel amaçlı satın alma şirketi Cantor Equity Partners'ın Adam Back ile geç aşama müzakereler yürüttüğünü ve bu miktardaki Bitcoin'i satın almayı hedeflediğini belirtiyor.

Bu işlem gerçekleşirse, Mayıs ayında Cantor Fitzgerald'ın ilk Bitcoin finansman işlemlerini tamamlamasından sonra bir başka adım olacak. Brandon Lutnick'in babası, ABD Ticaret Bakanı Howard Lutnick daha önce Bitcoin'i desteklediğini açıklamıştı.

**[Amerikan Temsilciler Meclisi, kripto para ile ilgili yasa tasarısının usul oylamasını geçiremedi, yarın yeniden oylama yapılabilir]**


Bituşu haberine göre, yerel saatle Salı günü, ABD Temsilciler Meclisi'nin kripto para ile ilgili tasarıların usul oylamasını geçiremediği bildirildi. ABD Temsilciler Meclisi Başkanı Johnson, aynı gün ilerleyen saatlerde, Çarşamba günü Temsilciler Meclisi'nde kripto para tasarısı için usul oylaması yapma konusunda yeniden denemek istediğini açıkladı.

**【Amerikan Başkanı Trump: Bensent, Fed Başkanı olarak görev alacak adaydır】**


Bituş mesajı, ABD Başkanı Trump şöyle dedi: "Besent, Fed başkanlığı için alternatif bir adaydır, ancak Besent'in maliye bakanı olarak gösterdiği performanstan memnunum."

**【Ethereum 3100 Dolar / adet seviyesine ulaştı, günlük artış %2.94】**

Bituş mesajına göre, piyasa verileri Ethereum'un 3100 dolar/adet seviyesine yükseldiğini ve günlük %2.94 arttığını gösteriyor.

**【Amerika Birleşik Devletleri Adalet Bakanlığı Polymarket ile ilgili soruşturmayı sona erdirdi】**

Bituşu haberlerine göre, Bloomberg'in bildirdiğine göre, ABD Adalet Bakanlığı'nın Polymarket üzerine yaptığı soruşturma sona erdi.

Bloomberg, Salı günü bir kaynağa atıfta bulunarak, Polymarket'in bu ayın başlarında Adalet Bakanlığı ve Emtia Vadeli İşlemler Komisyonu'ndan resmi bir bildirim aldığını ve soruşturmalarının sona erdiğini bildirdi.

Kasım 2024'te, Bloomberg'in bildirdiğine göre, Polymarket CEO'su Shayne Coplan, Adalet Bakanlığı tarafından soruşturma ile karşı karşıya. New York Postası, anonim bir kaynağa atıfta bulunarak, Federal Soruşturma Bürosu'nun (FBI) Coplan'ın telefonunu ve elektronik cihazlarını da el koyduğunu belirtti. Bloomberg'e göre, ABD Emtia Vadeli İşlemler Komisyonu ve ABD Adalet Bakanlığı'nın avukatları, Polymarket'in "Amerikalıların sanal özel ağlar veya diğer yollarla şirketin kontrolündeki bahisleri aşmasına izin verip vermediğini" araştırıyor.

**【Upexi, Solana finans stratejisini ilerletmek için 50 milyon dolar topladı】**

Bituş haberine göre, Nasdaq'ta işlem gören Upexi şirketi, toplamda 50 milyon dolar toplayarak 12,457,186 adet adi hisse senedi özel sermaye ihracını tamamladığını duyurdu. Şirket, bu fonları genel işletme sermayesi ihtiyaçlarını desteklemek ve Solana finansal stratejisini ilerletmek için kullanmayı planlıyor. Şu anda şirketin elinde 735,692 SOL bulunuyor.



---

Cantor Fitzgerald 正与区块链专家 Adam Back 谈判，拟收购价值 30 至 40 亿美元的比特币。美国众议院加密货币法案的投票未通过，再次投票将于明日进行。以太坊价格上涨至3100美元。美国司法部结束对预测市场 Polymarket 的调查。Upexi 完成 5000 万美元募资，以推进 Solana 财务战略。

**比推小编每日为您精选的Web3新闻：**

**【金融时报: Cantor Fitzgerald 旗下基金拟购入价值 40 亿美元的比特币】**

比推消息，据《金融时报》报道，金融公司 Cantor Fitzgerald 主席 Brandon Lutnick 正与Adam Back洽谈一笔价值高达 30 亿至 40 亿美元的比特币交易。Adam Back 是 Hashcash 工作量证明系统的开发者，也是区块链技术公司Blockstream 的联合创始人兼 CEO。

报道援引匿名消息称，Cantor Fitzgerald 旗下特殊目的收购公司 Cantor Equity Partners 正在与 Adam Back 进行后期谈判，旨在收购这一数量的比特币。

这笔交易如达成，将是继 5 月 Cantor Fitzgerald 完成首批比特币融资交易后的又一举措。Brandon Lutnick 的父亲、美国商务部长Howard Lutnick此前曾公开表示支持比特币。

**【美国众议院对加密货币相关法案的程序性投票未能通过，或于明日再次开启投票】**  


比推消息，当地时间周二，美国众议院对加密货币相关法案的程序性投票未能通过。美国众议院议长约翰逊当天晚些时候表示，希望周三在众议院再次尝试就加密货币法案进行程序性投票。

**【美国总统特朗普：贝森特是接替美联储主席一职的备选人】**  


比推消息，美国总统特朗普表示：“贝森特是接替美联储主席一职的备选人，但对贝森特作为财长的工作表现感到满意。”

**【以太坊站上3100美元/枚，日内涨2.94%】**

比推消息，市场数据显示，以太坊站上3100美元/枚，日内涨2.94%。

**【美国司法部结束对Polymarket的调查】**

比推消息，据彭博社报道，美国司法部对预测市场 Polymarket 的调查已经结束。

彭博社周二援引一位知情人士的话报道称，Polymarket 本月早些时候收到司法部和商品期货交易委员会的正式通知，称他们的调查已经结束。

2024年11月，彭博社报道称，Polymarket首席执行官Shayne Coplan正面临司法部调查。《纽约邮报》援引一位匿名消息人士的话称，联邦调查局（FBI）还扣押了科普兰的手机和电子设备。据彭博社报道，美国商品期货交易委员会和美国司法部的律师正在调查 Polymarket 是否“接受美国人使用虚拟专用网络或其他方式绕过公司控制的赌注”。

**【Upexi 完成 5000 万美元募资以推进 Solana 财务战略】**

比推消息，纳斯达克上市公司 Upexi 宣布完成 12,457,186 股普通股的私募股权发行，总计募资 5000 万美元，该公司计划利用这笔资金支持一般营运资金需求，并且推进 Solana 财务战略，目前该公司持有 735,692 枚 SOL。



---

【比推每日新闻精选】金融时报: Cantor Fitzgerald 旗下基金拟购入价值 40 亿美元的比特币；美国众议院对加密货币相关法案的程序性投票未能通过，或于明日再次开启投票；美国总统特朗普：贝森特是接替美联储主席一职的备选人

【Bit推每日新闻精选】Finansal Times: Cantor Fitzgerald'a ait fon, 40 milyar dolar değerinde Bitcoin satın almayı planlıyor; ABD Temsilciler Meclisi'nin kripto varlıklarla ilgili yasa tasarısının usul oylaması geçmedi, yarın yeniden oylama yapılabilir; ABD Başkanı Trump: Bessent, Federal Rezerv (FED) başkanlığı için bir alternatif.

GateUser-6bbdc2fc

Meme coin, internet değer tarihini nasıl yeniden yazıyor?